ELEMEN 4.

Dinamik – Antara Mesin dan Manusia.

Manusia perlu rehat untuk lebih bertenaga, untuk rehat yang baik harus tidur. Tidur yang berkualiti datangnya dari persekitaran yang tenteram yakni, tanpa gangguan. Kefahaman ini melahirkan golongan manusia yang tahu erti kualiti hidup. Namun, disiplin yang baik ini juga bisa melahirkan golongan manusia yang kurang memahami hubungan dirinya dengan perubahan alam sekeliling. Golongan ini tidak boleh tidur sekiranya terdapat gangguan bunyi, tidak kira dalam apa jua kadar sukatan kekuatan bunyi itu mahu pun pendedahan terhadapnya. Ini konsep tidur, bukan ‘tertidur’. Membiasakan diri dengan sesuatu perkara merupakan permulaan untuk melupakan ‘rasional’ bagaimana ‘kebiasaan’ itu berlaku.

Kes ini berhubung kait dengan sound intensity dan mind focus. Tanpa sedar, sering terjadi bunyi yang kedengaran halus tetapi bisa mengganggu tumpuan kita kerana bunyi ini tinggi intensitinya, ini bererti tinggi paras Treble atau Amplitude nya, contoh; bunyi Transmisi Televisyen tamat siaran – bunyi 'Ping' yang halus dan panjang. Ini bunyi dari electronic devices, ia statik iaitu tanpa kawalan treble, sekadar volume saja. Bunyi ini tidak bising tetapi tinggi paras amplitude nya, ujian secara rawak menunjukkan pada Tuner Meter + 25 Degree. Ini bermakna terdapat lebihan ketajaman ( over sharp ) bunyi. Bunyi electronic devices yang tajam ini boleh menerobos diruang udara hingga kesuatu jarak yang jauh, apabila tenaga ini diubah kepada sukatan gelombang sound transmeter, ini dikenali sebagai frekuensi.

Terdapat beberapa frekuensi yang bisa memberi gangguan pada telinga dan seterusnya minda. Berbeza dengan bunyi lantakkan cerucuk contohnya, ia memang menggegar tetapi belum tentu memekakkan walau paras desibelnya tinggi, bunyi groovy metal lantakkan cerucuk adalah bunyi akustik dari bahan semulajadi ( nature ). Intensiti bunyi nature amat mudah diserap oleh persekitaran, ketika merentasi ruang atmosfera, ia akan diserap oleh persekitaran yang sama sifatnya, juga dipengaruhi oleh faktor jarak dan ruang, maka secara teorinya bunyi ini tidak mengganggu telinga sekaligus minda, maka manusia ( dengan usaha ) masih boleh mengalih fokus mindanya pada perkara lain seperti – tidur.

Bunyi boleh dibentuk melalui – pitch – duration – amplitude – timbre. 4 perkara inilah yang menjadi elemen bunyi yang bisa digunapakai oleh manusia dalam hidupnya. Untuk membentuk bunyi perlu pendengaran yang tajam dan kehalusan idea muzik. Di sinilah titik perbezaan antara bunyi mesin dan bunyi dari sentuhan manusia – sentuhan dengan rasa.

Satu bunyi dari satu not ( tidak kira tinggi atau rendah ) yang mengikut dinamik iaitu dari senyap dan berkembang kuat dan menguncup kembali akan memberi kesan perasaan raising up and down secara tersusun dan kemas. ‘Pujukkan’ ini memberi memotivasikan pendengar menghayati keindahan mahupun kisah dalam sebuah karangan muzik.

Jelas, Haaanya… manusia sahaja yang tahu nilai dan kesesuaian bagi kehidupannya. Haaanya… manusia yang tahu kadar kekuatan bunyi yang ingin diterimanya. Mesin sekadar membantu manusia dalam mencapai maksud itu. Dinamik harus ada flow dan direction. Haaanya… manusia sahaja yang boleh melakukan kedua unsur ini.

Not, melodi, tempo, bentuk dan kesemua elemen muzik tidak akan sempurna persembahannya tanpa kesan dinamik. Kesemuanya akan menjadi statik, jika bergerak ia akan parellel, bunyi mesin industri akan mengambil alih, maka telinga dan jiwa akan menjadi keras dan mati, kesannya amat negatif. Muzik Disko merupakan contoh terbaik muzik yang kurang dinamiknya, maka ia seperti dadah, semakin banyak diambil semakin worse. Justru, dinamik memberi suatu nilai yang membantu kita mencapai konsentrasi dan ketenangan mendengar muzik, seterusnya memberi impak terhadap tanggungajawab hidup yang serba mencabar.

ELEMEN 3.

MELODI – jiwa vs intelek.

“…seri meresing (mersing) …lagulah melayu …di karanglah oleh biduan dahulu …Hati ku runsing bertambahlah kacau …mengenangkan nasib…mengenangkan nasib…yatimlah piatu…”
- Keratan lagu berjudul Sri Mersing.

Melodi lagu ini amat indah sekali, ia memberi kesan imajan yang besar pada minda kita. Lagu ini telah disesuaikan dengan sebuah filem. Judulnya juga Sri Mersing, mengisahkan kehidupan masyarakat melayu yang penuh dengan emosi dan sarat dengan tragedi. Inilah tarikan utama selera seni bagi manusia – khususnya masyarakat Melayu.

Nota kali ini tidak perlu rasanya untuk spesifikkan makna ‘melodi’ ini, walaupun memang terdapat makna yang mengkhusus dalam music terminology namun biarlah pembaca sendiri menyimpul dan memahami maknanya sendiri. Ini barang pasti Melodi adalah sesuatu yang cair sekali pengertiannya. Secara tidak langsung, ia sebagai satu kepercayaan yang wajar diberikan kepada pembaca, sesuai dalam konteks kebebasan untuk menyimpul, berfikir dan berekspresi. Ia juga merupakan hak yang wajib diberi, diambil dan dinikmati bersama.

Dalam sesebuah karya muzik, melodi menjadi ‘nyawa’ karya tersebut. Tanpa melodi tak mungkin wujud sebuah lagu. Pada melodilah tempat segala cerita diceritakan, disitulah letaknya suara penyanyi, nafas, lirik, energy dan attitude lagu secara keseluruhannya. Elemen-elemen lain bertindak sebagai penyokong cerita. Sama pentingnya tetapi keutamaan yang berbeza.

Pada umumnya kita memahami melodi itu dalam bentuk yang dinyanyikan oleh penyanyi dan berlirik, namun ada kalanya melodi ini hanya bersifat bunyi-bunyian sahaja atau dengan maksud lain, komposisi. Bagi nyanyian berlirik yang digubah semula menjadi melodi bunyi semata-mata, namanya instrumental. Bagaimana hendak membezakan antara melodinya dengan elemen lainnya? Melodi bisa berdiri dengan sendiri tanpa irama, tempo tertentu atau lain-lain elemen. Tetapi elemen-elemen seperti ritma, tempo tidak akan sanggup berdiri sepertimana berdirinya melodi. Buktinya, kita bisa bersiul bersahaja-saja tanpa bantuan sebarang instrumen lain, masih boleh berhibur, bebas sebebasnya, sedangkan untuk mendapatkan elemen selain dari melodi, harus punya instrumen setidak-tidaknya bertepuk tangan atau memetik jari dan ia juga terikat pada disiplin-disiplin tertentu – masa.

Melodi memerlukan manusia sebagai ‘instrumen’nya, instrumen ini hidup, bernyawa, berperasaan dan berakal. Melodi lahir apabila komposer berekspresi. Ada yang bermula dari berfikir, ada juga yang bermula tanpa berfikir langsung. Ekspresi ini berhubung kait dengan latar hidup komposer ( instrumen ).

‘Instrumen’ ( manusia ) yang ‘sofistikated’ ini akan bergabung dengan melodi yang pada asasnya bercirikan metafizik. Manusia hidup dalam persekitaran yang serba mempengaruhi. Ia bekerja berdasarkan pengalaman lalu. Ia juga menghasilkan sesuatu bagi tujuan tertentu. Pengkaryaan adalah kerja-kerja intelek. Idea melodi datang dari keadaan ini. Desire pencipta merupakan unsur utama yang akan mewarnai karyanya. Pengalaman dan motivasi komposer yang ada di Malaysia telah melahirkan karya-karya yang banyak jumlahnya, baik yang boleh dibanggakan mahupun karya-karya yang telah terkambus dalam lipatan sejarah.

Golongan karyawan dalam industri muzik di Malaysia khususnya dalam bidang muzik, mempunyai latar pemikiran yang sejalur. Iaitu, mengukur muzik melalui imbalan material semata-mata. Ia tidak salah, tetapi tidak betul. Tidak salah kerana itu ‘hak’ masing-masing dan setiap kerja pasti mahukan pulangannya, semua orang tahu. Tetapi tidak betul secara prinsipnya kerana dunia kini pada asasnya berjalan dengan sebuah sistem perdagangan yang berasaskan idea. Idea ini bukan material. Ia intelek. Bagaimana mahu menjual muzik jika melodi karangannya tidak enak? Atau, untuk mendapat karangan yang bagus, harus mempelbagaikan dimensi idea, kepelbagaian itu menanya persoalan tentang kebebasan.

Sekarang, apakah kebebasan bekarya itu sudah ada? Jika tidak, bagaimana pula mahu mendapatkan kebebasan bekarya? Jika ada, apa pula kesannya, baik pulangan mahupun pencapaian yang ada? Apakah pula maknanya kebebasan berkarya?

Penciptaan dan pengolahan melodi merupakan proses utama dalam penghasilan sesebuah karya. Ia memberi kesan terus kepada penghasilan lirik, tempo, mood dan seterusnya kepada gubahan muzik secara keseluruhannya. Jadi, apabila proses utama ini tidak disokong oleh kesedaran intelek yang jelas, maka keseluruhan karya akan turut kabur bentuk dan arahnya. Melodi memberi lebih nilai pada lirik, lirik tanpa nada akan tawar makna dan nilainya. Ia merupakan ‘sense’ yang menjadi alat, samaada sesuatu melodi itu sesuai, disenangi atau tidak dikalangan umum. Maka, proses utama ini sangat kritikal jika kita sedar tentang nilai intelek pada insan komposer dan kerjanya.

Sedarkah kita mengapa muzik maju dan berkembang dengan gah di Eropah ketika zaman-zaman klasik, romantik? Dari segi teknikalnya, boleh dikatakan kebanyakan lagu dicipta panjang-panjang yakni lama tempoh durasinya, biasanya 8-10 minit setiap satu malah ada yang menjangkau ke 25 minit sebuah lagu!. Dalam aspek fundamental pula melodi ‘dikunyah’ semaksimanya oleh komposer sebelum di‘telan’ lagunya oleh penyanyi. Di sinilah keupayaan IQ dan EQ komposer benar-benar teruji. Maka hasil ideanya sangat jitu, disokong pula oleh budaya ‘pemikiran zaman’nya, sejak dari zaman pertengahan, pencerahan, rennaisence hingga zaman perindustrian. Inilah faktor penting yang menjadikan muzik klasik ini kuat, berpengaruh dan kekal berabad.

Karya-karya tersebut telah memberi suatu disiplin yang terbaik untuk dicontohi. Kini, bahagian-bahagian itulah yang menjadi bentuk gubahan karya-karya Pop abad ini, ia sesuai dengan perkembangan dunia, iaitu melodi yang enak dan simple. Namun, karya melodi yang simple kini telah menjadi semacam trend yang mempengaruhi ‘proses utama’ iaitu proses penciptaan dan pengolahan melodi. Keadaan ini tidak salah, namun kelemahannya tetap ada, ia membenih suatu kelompongan dalam aspek kualiti dan mutu inteleknya.

Benarlah kata-kata Albert Einstein “…everything should be made as simple as possible but not simpler…”. Lihat karya-karya yang memberi tumpuan pada nilai intelek dalam karyanya. Artis seperti Iwan Fals, Micheal Jackson, U2, Beetles dan ramai lagi. Bukan sahaja punya nilai komersil, tetapi mampu memberi inspirasi ( idea ) pada pandangan masyarakat ketika itu. Nilai intelek ini bukan ertinya ‘mesej murni’ atau ‘nasihat’ atau ‘kritik’ sahaja. Ia tak semestinya begitu!

Nilai intelek yang dimaksudkan adalah mengenai, dimensi ekspresi, penghayatan dan kebebasan dalam kerangka hidup yang serba progresif dan sentiasa berkembang. Ini yang baik untuk diungkap dan dikongsi kepada khalayak, dimensi yang tidak menurut ‘kebiasaan’nya, boleh menyumbang kepada pemikiran dan pandangan hidup yang baru dan segar.

Jelasnya, selain dari jiwa, melodi punya perkaitan rapat dengan nilai intelek – kesedaran. Berapa kali lagikah kita akan didendangkan dengan melodi yang lara-lara, tragedi sana-sini dan henky penky sahaja? Tanggungjawab intelek merupakan cabaran baru bagi karyawan baru. Karyawan mudalah yang harus memberi saingan dan mengisi kekosongan ini. Melodi tetap sama, akan terus menghiburkan kaum manusia dengan nilai-nilai yang positif dan lebih positif. “…if it sounds good and feels good, then it IS good!! …” laa lalaaa…tra lalalaaa….la la laaa..tra lala laa.

Sebuah Cerpen

..dunia tanpa muzik.

Waktu pagi di kampong saya keindahannya berbeza dari suasana desa dilain-lain tempat. Walau tiada suasana persekitaran yang asli seperti suara ayam berkokok atau kicau burung dan unggas bersahutan namun di kampong saya, ketika bangkit dari tidur saya akan mendengar alunan suara nyonya yang asyik menyanyikan lagu-lagu kantonis sambil memulakan kerja awal paginya dan salakkan sayup anjing yang lapar dari sebelah rumah. Di sebelah belakang rumah pula saya akan mendengar suara dari DJ radio Tamil yang melayan pemanggil dan memainkan lagu-lagu Hindustan. Kesemua suara-suara ini, tanpa sengaja telah melahirkan satu keharmonian sebuah irama, antara anjing, nyanyian nyonya serta belitan kata dan lagu dari radio tamil. Mengasyikkan! Waktu itulah yang saya kira cukup indah, terasa hidup ini hidup. Walau tak seindah seperti rakaman suasana desa yang terdapat dalam novel-novel Melayu, suasana di kampong saya sudah memadai buat saya berterima kasih kepada tuhan atas hidup ini.

Namun keindahan ini telah diragut hilang dari kehidupan saya ketika suatu pagi tatkala saya bangkit dari tidur. Saya tidak lagi mendengar suara nyanyian nyonya itu, salakan anjing juga tiada, diradio Tamil juga senyap. Sebaliknya diganti dengan suara nyonya yang sedang membebel tanpa biji butir yang tidak saya faham. Anjing pula menderam-deram saja bunyinya, seperti anak kecil mendengus kerana tak mendapat ‘chickedees’. Diradio yang senyap itu hanya terdengar desiran angin tanpa isyarat FM.

Setelah mandi dan mengenakan pakaian saya membuka televisyen. Bosan, hanya suara-suara pakar motivasi yang sedang membebel pagi-pagi buta – sama seperti nyonya di sebelah rumah saya ini, tiada apa-apa. Saya tutup. Kemudian saya mendengar radio, ada program bersama Maxi, wah..menarik! saya tunggu dan dengar kiranya ada nyanyian ‘live’ dari beliau. Namun di hujung rancangan bual bicara tersebut terdengar Maxi ‘azan’ seperti yang diminta oleh DJ. Azan Maxi juga tak sama seperti yang diberitakan oleh akhbar yang selama ini dikatakan sedap dan ‘islamic’, bunyi semacam saja azannya.Tak kena langsung dengan suasana yang belum pun masuk waktu solat. Saya tutup radio.

Ketika ini kebosanan sudah mula menjerit-jerit dihati saya. Namun saya cuba redakannya dengan memainkan lagu dari koleksi CD yang saya gemari. Saya putarkan cd pertama,lagu ‘Lets Fly with Me’ dari Micheal Buble. Wah, lagu itu telah digantikan dengan skrip didalam filem ‘Catch Me if U Can’ pula. Mengapa begini? Saya kehairanan. Cd kedua saya capai, jika kali ini sama juga berlaku, maka saya mungkin telah gila atau telah menerima ‘bala’ dari tuhan atas ‘ketaksuban’ saya pada muzik. Takdir tuhan benar-benar berlaku, cd kedua nyanyian S.Efendi juga telah lenyap lagu-lagunya . Tetapi kali ini tiada apa-apa pula yang menggantikan bunyi itu, barangkali ‘mereka’ yang menghilangkan itu menghormati penyanyinya yang sudah tiada lagi. Kini sahlah bahawa saya akan gila dan mungkin juga telah gila.

Dalam ‘kegilaan’ yang saya sedang tempuh ini, saya cuba lakukan sesuatu perkara itu dengan hati-hati agar tidak mendatangkan ketidakselesaan pada orang lain. Biasanya saya akan berbual-bual dengan teman-teman diwarung, tapi kali ini saya hanya melihatnya dari jauh. Saya takut untuk bergaul kerana ‘perubahan’ hidup saya ini. Tatkala tengahari, teman saya datang menemui saya. Dia mengajak saya jamming. Aduh ! baru saya teringat. Inilah rutin kami – main muzik.

Sampai di studio jamming kepunyaan seorang tauke cina, kami diberitahu bahawa mereka telah menutup perniagaan studio tersebut. Kami hampa apabila diberitahu bahawa mereka sudah menukar perniagaan mereka kepada menjual ‘chopstick’. Instrumen-instrumen yang ada telah dibakar dan setengah daripadanya seperti ‘snare drum’ telah bertukar menjadi bakul sampah. Hahaha...

Kami saling berpandangan, rupa-rupanya bukan setakat kami saja yang telah ‘berubah’ malah tauke cina ini juga ikut berubah sama. Jadi kami semua juga telah ‘gila’. Resah hati saya dan teman semakin menjadi-jadi. Kami sepakat untuk mencari jawapannya. Kami ke rumah seorang teman lagi, kami tidak mengharapkan dia juga ‘sama’ seperti kami ini. Teman saya ini seorang kareografer tarian yang sentiasa sibuk dengan show dan latihan. Ketika kami sampai di rumahnya kelihatan beliau sedang bersenam, barangkali dia mahu mulakan latihan. Kami bertanya tentang persembahannya. Dia menjawab yang dia kini telah menjadi jurulatih senaman dan guru pendidikan jasmani. Kostium tariannya telah disedekahkan kepada persatuan akrobatik Cina ( circus ). Kini, dunia benar-benar telah gila. Kami termenung.

Sebelah malamnya saya dan teman-teman duduk termanggu bersama-sama. Hairan – bosan – marah – sedih dan seribu satu macam lagi perasaan menimpa akibat perubahan ini. Di sebelah rumah saya, mula kedengaran nyonya bertengkar dengan cucunya, kemudian kembali hening. Selepas itu anjing menggonggong bunyi yang memekakkan kemudian diam juga. Keluarga India di belakang rumah saya pula bergelap, senyap. Kami membuka televisyen, tiada lagi rancangan muzikal tetapi penyanyi Siki masih ada, bezanya kali ini dia bercakap, tidak pula menyanyi-nyanyi, gaya percakapannya seperti pembaca berita di tv, tapi kisahnya bertajuk ‘Biarkan Rahsia’, kami tidak terhibur tapi tertawa juga kerana ia memang lucu. Itulah rancangan paling menarik sepanjang hari itu.

Keesokan harinya,terpampang di dada-dada akhbar tentang syarikat Blog Mould Geng (BMG),WARNA MUSIC,SONI ENTRAPMENT,SURYALA RECORD telah bergabung menjadi sebuah bank saudagar yang terbesar di Kuala Lumpur. Artis-artis seperti Siki dan Maxi telah dilantik menjadi Pengurus Kanan Operasi bank tersebut. Manakala Fredie Hernandez telah menjadi Tauke Habib Jewel yang baru. Di ruangan hiburan, kumpulan tersohor Searcher telah melancarkan produk pertama mereka iatu Keropok Udang Galah. Kumpulan Dewa 1990 pula telah menjadi Toko Buku yang menjual buku-buku Nasionalis Indonesia. Kamal Abdilla pula telah di naikkan pangkat menjadi Bilal di Masjid Negara. Manakala M.Nazim dan Ramlee Syarif telah bergabung dan menubuhkan sekolah pondok (madrasah) mengaji tasawuf. Artis-artis kecil yang tercicir pula mula menjadi pelawak dan merakam kisah lucu mereka untuk dijual di pasar-pasar malam, namun lanun-lanun cetak rompak masih juga berleluasa dan menjadi teman persaingan yang setia kepada mereka yang suka merakam suara. Berita ini benar-benar memeranjatkan kami.

Di ruangan Berita Nasional pula, pemimpin-pemimpin masyarakat di Malaysia menyatakan kekaguman mereka terhadap perubahan dan perkembangan ini yang membawa kepada kerancakkan ekonomi Negara, index di BSKL meningkat dengan mendadak sekali, dijangka Malaysia akan mencatat pertumbuhan ‘menggalakkan’ pada suku ke 3 tahun ini.. Selain daripada itu pemimpin 4C berpendapat tidak akan ada lagi Pub dan disko-disko di negara dan ini akan menjadi jawapan kepada penyelesaian masalah sosial yang sekian lama melanda Negara ini. Mereka sungguh gembira.

Dalam siaran berita lewat malam menyatakan di Kedah, menurut jurucakap Majlis Ulama Malaysia menyatakan rasa syukur kerana artis-artis di Malaysia telah insaf dan tahu akan halal haram dalam hidupnya. Di Hollywood, artis-artis dan penggiat muzik antarabangsa seperti Jakson Five, Simon Templer, Mariah Kari, dan banyak lagi telah melakukan mogok lapar kerana pasaran muzik di Asia Tenggara telah mengalami kemerosotan yang mendadak dan ini memberi kesan besar terhadap ekonomi global. Siaran berita ini diakhiri dengan kenyataan seorang Timb.Menteri iaitu “..sekarang baru mereka tahu penangan ekonomi asia..serigala asia…”
Kini saya cuba menyesuaikan diri dengan dunia baru. Namun tidak sampai 3 hari berikutnya saya menerima berita penangkapan teman saya yang menjadi jurulatih senaman itu. Dia didakwa mendera sejumlah 45 orang pelajar dengan memaksa melakukan senaman yang keras hingga kesemua pelajar itu pengsan dan 3 daripadanya mati akibat keletihan yang melampau. Dalam kenyataan bela dirinya dia memberi tahu bahawa dia ‘addict’ pada pergerakan fizikal, bezanya dalam tarian pelatih-pelatih akan seronok dan ‘enjoy’ berlatih diiringi muzik, maka tiada istillah letih dalam menari. Kerana perbuatan itu, dia di hukum penjara selama 15 tahun. Kasihan...

Kemudian heboh ada kes orang mengamok di pekan kampong saya. Rupa-rupanya teman jamming saya telah mengamok di studio tauke cina tempat biasa kami ‘jamming’. Dia mengamok dengan mengetok kepala tauke itu dengan chopstick. Dia beralasan tiada drum untuk diketok. Satu alasan yang bodoh, namun dia juga ditahan di lockup polis.

Sebelah malam ketika siaran berita nasional, Maxi telah meletakkan jawatan secara tiba-tiba, sehari selepas dilantik menjadi pengurus bank. Dalam temuramah itu Maxi mendakwa beliau mengalami stress yang amat kerana tidak tahu-menahu hal dan selok belok sistem kewangan. Dia kini telah kembali ke Felcranya dan menjadi guru fardu kifayah seperti mana sebelumnya. Kemudian berita kumpulan Searcher pula yang mengeluh kerana gagal menyaingi produk keropok lekor yang lebih awal menguasai pasaran. Manakala kumpulan Dewa 1990 merungut kerana DPB lewat membayar wang royalti buku-buku terbitannya. Di masjid Negara pula, solat jumaat kali ini melimpah ruah hingga ke Jalan Chow Kit dengan orang ramai yang ingin bersolat. Ini kerana laungan merdu azan Kamal Abdilla yang menggamit-gamit manusia menunaikan solat. Hebat sekali.

Sebulan selepas itu ejen CIA yang berpusat di Washinton telah merekodkan bahawa sekolah pondok tajaan M.Nazim dan Ramlee Syarif telah tersenarai sebagai tempat merekrut puak militan dan fundamentalis Islam. Mereka kini ditahan disuatu lokasi rahsia yang dipercayai ditahan di Telok Guantanamuo,Cuba. Dalam pada itu tersebar berita Bank Gabungan yang dahulunya syarikat rakaman akan diisytihar muflis kerana berhutang sebanyak RM 70 juta kerana membiayai perkahwinan Pengurus Operasinya iaitu Siki. Di mahkamah pula di kejutkan dengan kes saman malu seorang yang bergelar ‘Tun’ berhubung isu rakaman lucu artis yang didakwa memalukan ‘Tun’ itu. Kini mahkamah telah memerintahkan agar rakaman lucu artis itu di tarikbalik serta di haramkan di pasaran. Kini artis tersebut ditahan reman. Menurut jurucakap artis terbabit beliau sekadar ingin berhibur dengan kisah-kisah lucu dan mengakui bahawa isu tersebut sengaja direka-reka olehnya. Beliau mahu hasil rakamannya dibeli oleh peminat kerana hanya itu saja ‘material’ yang sesuai untuk dijual.

Sekian…DUNIA TANPA MUZIK.