Rabu, November 11, 2009

Perangai Politikus dalam sikap Pemuzik.








Pemuzik telah diajar untuk bermain muzik dengan sempurna agar semua pendengar bisa terhibur – senang hati.

Politikus diajar untuk bekerja bersungguh-sungguh agar nasib seluruh warga rakyat terbela – kebajikan hidup.

Kedua sifat kerjaya ini sama, iaitu untuk kebaikkan orang ramai – masyarakatnya dan rakyatnya a.k.a. peminat a.k.a penyokong.

Datuk aku sebelah ibu, panggilannya ‘encik’ tetapi bunyi sebutannya ‘incik’. Yang suatu ketika dulu berkawan mesra dengan gerombolan politikus melayu, di Johor. Zaman songkok tinggi dan senget, dengan kemeja putih berseluar gelap. Ketika dia bercerita tentang pengalamannya, aku masih kecil, belum bersunat tetapi sudah ada ‘keinginan’. Masa itu foto bogel, terselit dalam buku ‘mari mewarna’ dengan foto-foto basikal, kereta dan raksasa. Sambil aku belajar mewarna, sambil aku membelek foto bogel gadis melayu yang ayu – dalam rahsia, umur ku 6 tahun.

‘Incik’ ini bekas Penghulu dan Guru Besar, dalam eranya, dia di antara guru yang mahir bahasa British. Pergaulannya dengan ‘geng UMNO Johor’ bikin dia jadi seorang pejuang kecil. Hubungan Incik dengan Melayu Singapura juga telah menambah lagi ego pada idealisme perjuangannya. Di rumah Incik, ada bangsal tempat anak-anak buah (anak orang kampong) yang berbilang bangsa duduk mengaji bahasa penjajah darinya, sebelah malam pula, yang beragama Islam akan sambung kelas mengaji quran dari isterinya (nenek aku).

Mengenang Incik, dia ini bila makan tidak tahu pakai tangan, mesti bersudu garpu dan pisau. Makanannya masakan melayu, bukan ‘western food’. Ketika makan, dilehernya tersangkut tuala putih lagak bangsawan Inggeris sedang dinner. Makanannya terasing dalam talam sendiri, walau ketika itu Incik menjamu selera semeja dengan kaum keluarganya sendiri. Air cuci tangannya pun tak boleh sama dengan orang lain. Panggilan ‘Incik’ ini tidak terhad kepada anak murid dan anak buahnya (org kampong) saja, malah cucu-cucunya (aku), menantu, anaknya hatta isterinya pun memanggilnya ‘Incik’ – sir. Disiplin ini kekal dibawanya hingga ke akhir hayat.

Jika pulang ke kampong Incik, setiap petang aku memerhati kelas Inggerisnya. Aku perhatikan budak-budak India selalu datang lambat, budak-budak Melayu suka lekas pulang dan anak-anak Cina bila datang suka bawa makanan. Dalam kelas, budak-budak menikus.

Satu malam, aku kata pada Incik, aku mahu masuk kelas Inggerisnya, dia tersenyum dan diam. Esoknya, ketika kelas sebelah petang, aku memerhati sekali lagi budak-budak dikelas incik, lama-lama aku mulai bosan. Aku pergi kolam dan berkubang. Bila malam, sekali lagi aku ‘merengek’ nak masuk kelas Incik. Keesokkannya, hal yang sama berulang. Keadaan ini berlarutan sehingga aku pulang kerumah. Tinggallah Incik di kampong.

Di hujung hayat Incik, dia menghabiskan masa dengan muzik Ghazal. Tidak betah lagi dia berpolitik. Katanya, muzik ini juga politik, politik ‘manis’. Dengan kumpulan Ghazal, dia tidak bermain muzik, tidak juga menyanyi. Tetapi dia menubuhkan kumpulan muzik itu. Dia menjaga kebajikan pemuzik, dibelanya hidup budak-budak Ghazal ini, malah pernah juga dijodohkan budak-budak ini dengan pasangan masing-masing.

Ada kes lagi, satu ketika, aku telah mencuri tengok gambus yang tersorok dibawah katil tidurnya. Ingin sangat mencuba, sambil memetik entah apa, aku menyanyi, juga entah apa-apa. Sedang seronok bergambus, aku kantoi. Di jerkahnya aku. Mencicit aku lari, tak puas dengan gambusnya. Dan, aku merajuk.

Malamnya, Incik panggil aku, memujuk cucu jantannya. Aku kembali riang, Hati sudah kembang manja, aku ‘mengadu’ padanya aku sudah pandai menyanyi, sudah tahu bunyi gambus itu bagaimana. Aku mahu dibelikan gambus juga. Aku mahu orang gembira dan senang dengan persembahan aku. Incik masih sama, senyum dan diam mendengar suara karenah cucunya.

Ketika semua rutin Incik di kampong sudah tiada lagi, dia ikut keluarga ku berpindah. Ketika ini aku sudah besar sedikit, sudah bersunat, sudah tahu malu dan sudah tahu mengira. Aku sempat berbual dengan Incik tentang kisah silam sewaktu sama-sama di kampongnya.

Incik mengingatkan aku, kalau ada keinginan pada sesuatu, jangan suka bercakap dahulu, buatnya entah bila, tuturnya sedepa, buatnya tak sampai sejengkal. Dia bilang lagi, kalau mahu jadi pemuzik, jangan ingat apa yang kita main, semua orang akan suka. Belajar itu bukan seperti menelan biji nasi. Main muzik, samalah dengan ‘main’kan hati manusia dengan kata-kata kita yang manis-manis. Masa itu aku tidak faham sepatah haram pun ingatan Incik ini, tetapi untung, aku masih ingat…masih sangat ingat. Terima kasih pada ingatan ini, kerananya aku kini mulai faham.

Pemuzik ini, egonya berlebihan dari kemampuan mereka menghiburkan kita (khalayak). Politikus pula lebih suka menang berdebat (di depan khalayak), debat ini seolah sudah menjadi satu kerja asasi bagi mereka! Selain itu, bentuk atau wajah politikus dan pemuzik masa kini lebih bersifat material dari karismatiknya. Hakikatnya, karismatik ini akan lahir dalam bentuk ‘command’ ketika persembahan atau di pentas atau di arena masing-masing. Command inilah yang persue khalayak untuk bersama menggerak apa jua tujuan yang baik. Bukan dengan lambakkan harta kekayaan yang huduh dan jelik itu. Dua makhluk ini ada persamaannya. Ilmu tak seberapa, gah tak semena-mena.

Incik wafat tanpa meninggalkan walau secubit tanah buat waris kepada anak cucu berbanding generasi seangkatannya yang bergedung harta materialnya. Hanya wasiat dari kata-kata Incik yang masih ku ingat, “kau orang ada ilmu, usahalah sendiri”.

Salam Sejahtera buat Incik, RIP.

Jumaat, November 06, 2009

F Dalam muzik.










Not ke-4 dalam skala natural C. Jika Fb maka ia E dan jika # half tone maka ia F#. Juga punya Key major dan minor.

Antara instrumen yang menggunakan key F ialah Trumpet in F ( note C bunyinya not F ) atau kentut berbau bacang, maka itu tandanya anda makan banyak buah bacang.

Fool – Perkataan ini banyak digunakan oleh konduktor muzik bagi melahirkan kemarahannya kepada penggubah (arranger) yang lupa transpose key untuk instrument Saksafon dan Trumpet. Bagi pemuzik pula, jika salah baca mereka akan dihujani dengan kata-kata fuck you! Fool dan Fuck ertinya berbeza tetapi nilainya sama iaitu – bangang!

F – Forte atau ff-fortissimo atau fff – sewel nak sebut.

Ini istillah dari bahasa Itali. Maksudnya bunyi yang Loud/strong and stronger, Jika membaca skor muzik dan berjumpa huruf f atau ff atau fff maka ‘qolqollah’ bunyi harus dibetulkan selaras dengan ‘idgham’ nye. Kekekeke.

Fa – ia sebutan solfego. Do re mi FA so la..la..la..

Falsetto – Ini adalah method nyanyian bagi kaum lelaki range Tenor untuk mencapai not diluar range vokal Tenor – over oktaf. Biasanya kita akan mendengar pada dialog-dialog dalam karikator seperti Doreamon, pokemon, hotomon, kingkamon, amomon mon mon mon….

Fanfare – ia adalah muzik sambutan ( merujuk kepada penggunaan instrument Brass dan woodwind ). Asalnya digunakan untuk upacara sambutan atau acara pengisytiharan bla bla yang menggabungkan rentak marching. Bukan funfare mery go round atau tikam-tikam!

Flute – Flut le..hahahaha

Free – tak payah bayo!

Farewell – babai….

Jumaat, Oktober 30, 2009

OOooo…MENCECE..MENCECE..MENCECE..MENCECEEEEEE…..


Min 00:00 – 00:32

Intro.

Bermula saja overture muzik ini, ia sudah memanggil-manggil kita untuk bertandak. Bayangkan kelibat tahi bintang melintasi langit dikepala kita. Bunyi instrumen woodwind bersiul-siul dengan skala harmonik ala-ala sarkis (circus) eropah timur. “Ayo ayo ampunya jiwa berlari anak membuka langkah tari mula”. Memberi drama dengan susunan 16th not dan speed yang pantas. Lapisan blowing ini ada jalinan string melodik penuh dinamik pada para crescendo dan decrescendo. Mak oi, diperkosa dengan penuh hormat. Selama 32 saat foreplay ini… ditutup overture ini dengan pap paraaaaamm….bunyi horn, trombone dan tuba.

Sebentar…lalu..

Min 00:33 – 00:46 - 1st movement, versa 1.

‘bujang lapok pakai songkok..basikal cabok tak pernah gosok’.

Melodi ini ditarik keluar dari bawah bunyi brass itu tadi. Sokongan latar Tuba pada garis bass memberi (ayunan) flow melodi. Melodi ini ‘dinyanyikan’ oleh woodwind, Oboe atau mungkin bersama Cornet disamping trumpet dan string 2nd violin lower range dan Viola middle range. Feel muzik tahap ini biasanya mf atau mezzoforte – sederhana lembut. Not-not pada blowing ada yang di ‘muted’kan bagi meringankan kesan bunyi. Jadi bunyi pada melodi lebih light (ringan). Langkah awal yang disusun, telah terangkat keatas dan kebawah, terhenjot-henjot ( ala-ala langkah zapin dan waltz). Hahaha. Tulang keting siapa yang tak cukup kuat, bole tarik diri sebelum 2nd movement ya. Jangan kacau penari lain.

Min 00:47 – 01:01 - 1st movement, versa 2.

‘bujang lapok keliling kampong..naik basikal hai pakai sarung’.

Detik ini flut masuk. Digeleteknya melodi, digedikkan lagi dengan skala harmoni pada melodi. Ibarat seorang minah cun enterframe dengan gaya lucah lagi erotis, tapi menarik, jadi halallah ia. Hahahaha. 1st movement versa (2) ini sudah ada adlib not dalam frasa melodi. Kalau dengan imej pada perkataan barangkali begini ‘ bujang lapok kelilililing kampung’. Jadi langkah tari mula berlaga lutut, ewahhhh….tapi, berlaga punggung belum lagi.

Min 01:02 – 01:16 - 2nd Movement, brij.

‘hai bujang lapok tak boleh harap, basikal cabok dah naik kurap’

String 2nd Violin dan Viola telah mengambil alih melodi bersama horn dan blowing yang lain pada middle range. 1st Violin mengekor melodi ini dengan teknik staccato. Berketul-ketul, tapi sedikit dan lembut sahaja. Menarik si penari memperbetulkan semula langkah sebelum membuka langkah baru selepas ini. Masa yang diambil untuk brij tidak lama. Dia faham, penari udah tak sabar nak mengamboh menjadi hero pada fasa seterusnya.

Min 01:17 – 01:45 - 3rd movement, korus.

Bahagian ini langkah dan pecah beb, koyak rabak bro. Ingatkan melodi semakin groovy, tapi lain jadinya. Zapin kemana, waltz kemana. Hahaha. Ini dah masuk freezone, gaya bebas. Inilah ruang improvisasi. Yang mendengar, boleh alih-alihkan punggung. Yang menari inilah masanya anda di‘izinkan’ untuk membontot antara satu sama lain. Mengembangkan melodi (enhance) menggunakan kod tambahan dan passing kod seperti augmented7th, 6th dan 9th kod. Apa bentuk kodnya?, kata orang hybrid kod, aku tak tahu. Sewel. Namun dalam susunan orkestra, kod bukan mainannya lagi, tetapi skala dan progression. Kod bisa jadi apa saja, pelik-pelik dan yang bukan-bukan, tiada dalam kamus.

Min 01:46 – 02:24 - 4th movement, (add ide).

Bahagian ini mengupas atau mengolah kembali ide muzik bahagian intro dengan sistem harmonik yang lebih besar saiznya. Itulah homofonik (homophonic). Jika dalam sebuah lagu pop atau rock, ini bisa jadi solo part (goreng-goreng gitar goreng). Drama melodi kini lebih terang dan nyata pada skala yang dimodulasi dengan key baru ( key transposition ). Intensiti bunyi rhythm section lebih ekspresif lagi, boleh jadi sudah ff, forteforte. Yang menari dah mula berpeluh-peluh, meleleh sana sini. Yang mendengar sudah tak senang duduk, nak ke mana, kita tak tahu. Hahaha. Hujung part ini crescendo pada semua instrumen..lalalalalalalalalalalalalalaaaaaaaaaa… nanti-nanti, jangan pancot dulu.

Min 02:24 – 03:50 - Korus.

Bahagian ini bagi yang pernah belajar muzik klasik akan tahu, dibahagian inilah komposer atau arranger akan mula jadi sewel, sesat, murtad, kafir dan fana’. Bahagian concerto ini bukan tujuan suka-suka. Ini diajarkan. Mengapa begitu? Katakanlah, asas melodi 4 not akan diolah lagi menjadi 8 atau 16, dan skala minor pergi ke diminished, atau major melangkah menjadi augmented, dan susunan instrumentasi bertukar peranan. Dengan gugusan elemen ini, ia adalah jalan melahirkan perfect harmony. Inilah tujuan babak ini wujud. Tanpanya, susah hendak ‘menginzalkan’ pasangan anda. Hahaha.

Kita umumnya akan kata ‘muziknya penuh’. Lebih tepat, muziknya telah lengkap sebagai perfect harmoni. String pada tahap ini sudah ‘kurang ajar’. Ia sudah meninggalkan blowing ke belakang. Katanya (jika string bisa berkata) “ weii, ini part aku! Korang dok diam-diam, ikut pelan-pelan, follow belakang”. Ada 2-3 garis melodi yang seakan ‘menekan’ di situ. Garis not ini di ‘flatkan’ ketika melodi turun rendah dan di ‘sharp’kan ketika ia naik kembali. Kesan ‘menekan’ ini ibarat membetulkan sendi anggota tubuh kita ketika bertandak. Ia stretching the music. Juga ada up bet di situ.

Bagi penari, masa ini mereka akan mabuk, naik syeh. Rongga udara antara hidung dan mulut dah mencungap. Dalam hubungan ranjang, nafas pasangan anda telah bersatu..dia sedut u..u sedut dia..aaaahhhh…. Dalam ‘huru-hara’ babak ini, cuba dengarkan baik-baik. Ada instrument yang tak campur dalam ‘ribut harmoni’ ini, mereka hanya berbunyi seketul-seketul dan nipis-nipis. Instrument apa?

  1. Blowing.
  2. Woodwind.
  3. Kecapi.
  4. Gamelan.

Dan Mengapa?

  1. Saje je.
  2. Dah bunyi tu tak sedap.
  3. Musician dan sewel.
  4. Memberi tekstur pada ‘main instrument’.

Min 03:51 – 06:02 - 5th Movement. Ulangan ide.

Ulangan ide keseluruhan ini adalah konsep muzik moden. Lagu P.Ramlee adalah lagu moden. Digubah kembali dengan konsep klasikal. Lagu klasik dan muzik klasik berbeza, ia tidak sama atau bukan serupa atau itu lain, ini lain atau apa-apa jelah.hahaha.

Movement part ini, dimodul semula. Ada yang menyangka tempo telah berubah. Tetapi tidak, tempo tidak berubah tetapi ia menjadi rubato. Maksudnya, lebih ekspresi dan gradually getting softer and softer. Tricky’nya di sini bila instrumen secara solo mengambil alih peranan dari kumpulan bunyi yang besar sebelumnya secara mendadak. Syncopation ini disengajakan untuk refresh mind. Maka otak teralih rasionalnya seketika. Ibarat ketika terang benderang dan tiba-tiba blackout. Kita akan rasa terpiga-pinga sebentar.

Secara teknikalnya, masa ini bolehlah pemuzik lain korek hidung, dan bagi para penari inilah ruang untuk mereka menarik nafas dan mencari langkah kembali. Bagi pasangan anda yang telah ‘ter-klimax’ pada tahap ini, maka gunakanlah ruang ini untuk reposition. Hahahahaha. Orang kata jangan pancut dulu, tapi dia pancut jugak..degil, tak sabar-sabar.

Part ini melodi ‘kedengaran’ lembut tetapi tegas dengan gubahan skala baru, berbeza dengan ide melodi asal (pada part awal) yang lebih kecil saiznya, minor. Part korus sebentar tadi, string sudah balun kaw-kaw, kini kembali kepada blowing Oboe untuk bermain tanpa gangguan instrumen lain. Clerinet menemani Oboe. String tenggelam timbul. Decresendo pada hujung babak ini, tetapi terawang-awang..langit tak tergapai, bumi tak tercecah, kemana…kemana.. “jangan biarkan aku begini..tolon-tolon..aku lemas”

Antara minit ke 5:46 hingga ke 6:02 akan mula crescendo ( mp-mezzopiano ke fff-forte3x Loudness ). Jaga-jaga..Not akan dikorek, dihela dan ditarik kembali. Not 16th menggelitik semula oleh string, sewel balik dah. Aaaaaaaa….

Min 06:02 – 06:50 - Unison.

Gubahan muzik ini pada peringkat awal dan pertengahan seolah ‘meliwat’ karya P.Ramlee. Namun pada babak unison ini, muzik telah bersatu kembali, bersama-sama dengan seluruh gugusan bunyian, mengangkat ide asal karya ‘menceceh’ ini dengan penuh bergaya. Gempar dan victorius! Penari telah tersenyum, pendengar sudah tersimen punggungnya di kerusi. Yang ehem ehem sudah its kaming…its kaming…!! Hahahaha.

Pengulangan (repetition) pada modal-modal pendek tetapi semakin kerap dan banyak. Lagi..lagi..dan lagi. Naik sebentar..turun seketika..naik kembali..ketengah semula..ketepi ada..penjuru pun ada. Tetapi tetap kukuh di atas oktaf nada. Menjerit dan menjeriiittttt…

Min 07:52 – 07:13 - Coda. Penutup.

16th not sudah double up beb! Skala perfect harmoni telah rapi, kini memuncak dan…terus mendaki….whole orkestra close down bunyi beberapa saat..ia kekal memegang 1 not bersama-sama…dan..dan..dan ia meletup dengan not – perfect cadence! Pancut! Parapam!! – fine.

Sekadar hiburan, dan inilah hiburan.